郭康的反应看起来出乎梅尔特姆等人的意料之外。
不过可能也是因为他平时一向好说话她们也没有因此放弃还在试图说服他。
“你之前不是说要让妇女也多参与社会组织增加社会的产出么?”乔安娜奇怪地问:“为什么现在又不允许她参与管理呢?” “因为管理工作和生产是两回事。
”郭康摇摇头:“如果她精于耕田、纺织或者有手艺、有知识我会给予她奖励乃至让她率领一组人从事自己擅长的专业工作都是可以的。
但你们推荐她担任的职位包括了专门进行裁决的部分这就是另一个不同的领域了。
在她表现出足够的理智和公正之前我没法随便做出决定否则就是对罗马的名声不负责任了。
” “那就把她先当做个典范让她保留之前的职位不可以么?”让娜女侠建议道:“这确实是当地的习俗遵守这些习俗不随意做改变也会让当地人更信任我们的。
” “当地的习俗不能随意破坏但也不能无条件都遵守否则我们就无法做出任何改变这里也还会是之前的样子。
”郭康指出:“要是一直这样下去让他们继续过和之前马穆鲁克统治期间一样的日子对当地百姓反而更不好吧?” “再说埃及本地也有不止一种风俗也有一些教法学派认为确实不应该让妇女出任这些职位。
大家其实都能按照教义进行解释那到底谁正确呢?这时候选择哪一方其实都是说得通的。
可见传统与习俗也应该有选择地使用。
” “改变也得找一个方向吧?”梅尔特姆也问道:“既然想要组织妇女生产也得给她们一个上升通道让大家有个盼头吧。
这个典范对于提高产出的总目标应该是有益的。
不是那种有害的习俗。
” “如果是有益的我们当然要保留但你说的逻辑却不对。
”郭康告诉她:“如果女人掌握的管理权力越大就越能提高社会的产出那武则天时代一定是古往今来生产力最发达的时候了——你看这肯定说不通的。
” 梅尔特姆也答不上来想了一会儿也不知道应该说什么。
脱欢想打个圆场但这时门外卫士又跑进来说几个盟友前来求见。
“是谁啊?”脱欢问。
“是约翰总管和罗贝托大团长。
”卫士报告说:“他们说罗马主教的特使到了因此特意来求见希望商谈下后面的会议怎么安排。
” “哦是王大牧首之前邀请来的。
前天他的船刚刚抵达亚历山大港。
”郭康想了想告诉脱欢:“科普特教会的加布里埃尔主教前两天也返回了埃及说埃塞俄比亚教会的代表正在路上。
另外哈里发一直在开罗等着大家都到齐之后我们就可以召开会议了。
” “还好还算很顺利啊。
”脱欢点点头对几名客人说道:“你们的事情我已经了解情况了。
现在我们这边要应对的大事有很多不管是教会的统合还是对付瘟疫的安排都是涉及众多百姓的生命和未来国运的大计。
” “郭康安达办事也只能先顾及大局有些地方肯定要得罪人——就不说别的连我自己都得痛下决心做出好多让步呢。
有些决定看起来是要委屈你们但归根结底还是为了大家好。
当然如果事后还是有不满的地方也可以再来找我。
我会想办法帮你们安排好的。
” “至于宗教上的问题你们也不用担心为了召开会议解决矛盾我们邀请了不少长老纳斯尔丁老先生也要来。
要是觉得我们对教义的解释也不够权威不妨问问他你们总不至于连他的智慧都信不过吧。
” “哎?你们连他都请出来了?”梅尔特姆有些惊讶。
“我们和他之前就有过很多次往来了算是老熟人。
”脱欢告诉她:“之前帖木儿皇叔远征叙利亚和小亚的时候纳斯尔丁老先生就随军同行。
大家讨论大马士革城应该如何处理时也是他首先出面向老皇叔进言最后帮各方谈好了妥协条件让城市得以免遭破坏。
后来老皇叔撤军把叙利亚一带交割给我们他也在其中帮忙斡旋为安稳形势出了不少力。
从那时候开始我们就相互熟识了。
” “老皇叔去世之后撒马尔罕那边陷入内乱纳斯尔丁老先生因此离开了宫廷四处游说试图劝阻那些失控的军阀们。
后来沙哈鲁稳定了局势之后他就离开了波斯地区向更远的地方游历。
后来他受到邀请在麦加的大寺担任住持正好离这边不是很远我们就提前和他联系好请他出面帮忙安稳局势再找他请教一些关于宗教的问题。
” “你们连这都准备好了啊……”梅尔特姆大为惊讶。
“不然呢。
这可是关系到整个国家发展的重要战争要在各方面都尽可能做好准备。
”脱欢摇摇头笑着说:“各部养了这么多人每年拿这么多朝廷下发的俸禄吃这么多公民缴纳的粮食要是什么都做不出来岂不成了吃干饭的了。
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本文地址自建帐以来罗马汗国记第一百一十章 牧首大主教和哈里发一起包饺子来源 http://www.c9wx.com
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