仙道禁书目录第237章时乘六龙

藏招留手。

这是武道上庸才之中的庸才方才会做的事情。

他们担心自己的独门绝技一旦展现出来就会被人破解、学会所以便将那么一点秘传拳术从来秘不示人连亲传的弟子也不肯传授。

因为天资和眼界的局限他们一生拳术的极限也就仅此而已至多不过是抱残守缺的墓中鬼罢了。

像是赖平观、越阳楼这样的人物。

越是接近武道这条道路前方清晰可见的‘尽头’他们反而就越是巴不得其他人学到自己的秘传武功找出自己拳术之中的破绽。

假如说前者‘食心’是为了大口饕餮对手那粉身碎骨的压力逼迫下想方设法的寻找破法可以说是从骨子里熬炼出来的、惊天动地的纯粹精神的话。

那么作为后者越阳楼便是‘吞己’每时每刻的都在超越着前一刻之时的自己像是有人为自己找出拳术中的破绽这种事情他甚至高兴都还来不及呢又怎么会担忧武功被他人学去反过来超越了自己？ “大道唯争真武唯胜只有足够强劲的对手足够疯魔的心念足够波澜壮阔的大势以此三昧为丹火方可烧出一尊再开新天的‘武祖’。

” 落下拜帖的最后一笔越阳楼将这封似乎也染上了几分‘重量’的战书收好便把陈元卿唤了过来叫他戴上傩面以‘涒滩神君’的身份即日将将此拜帖送到赖平观手中行动时无需再隐藏踪迹光明正大的直接登门即可。

“下九家第一中原武行第二天下武道修为第三……”接过拜帖时看着越阳楼至今也仍然是没变的淡然姿态陈元卿犹豫了一下终于还是忍不住说道：“那位南来魔王的声名我从踏入武行时便有听闻除了本身的恐怖实力之外他的背后据说更是执掌着长安、乃至整个大武北方绝大多数金融资本、和实体工业的庞然大物……” “你想向我问一个‘为什么’、或者说这么做‘值得否’？” 似乎是一眼就看出了陈元卿想说什么一样越阳楼笑了笑旋即抬起头看着天色就只是悠然答道：“不疯魔不成佛若不堕红尘苦海不历千难万劫如何又能证得真如正果炼出改天换地的手段！” 终日隐藏着六龙教的存在维持神秘的样子毕竟不是以他的性格能做出来的事情。

正因为他和赖平观的这一战一时之间汇集了长安城中无数人的目光从某种程度来讲这才正是‘六龙教’由暗转明正式意义的登上舞台的契机。

若能得胜。

‘六龙教’随着异化武道由此广传天下就注定要使陈腐许久的整个武行都引来一次彻底的大洗牌。

等到新旧武道两者对立的大势一起矛盾激化之下为了对抗‘六龙教’这个从他们手里抢走蛋糕的新生集团各个‘传统武道’利益相关人士便需要不得不抛去隔阂和门户之间精诚的团结一致想不敢之想以来维持现在的既有利益。

天下熙熙皆为利来天下攘攘皆为利往。

依仗着[众生武经]这门邪道型异武的神奇越阳楼可以预见届时整个旧日武行穷尽灵思来对抗自己一人时这般退无可退、远比此时更为险恶的境地中便必然会涌现出不知多少欲要力挽狂澜不肯进入新时代的旧日英雄来奋力学习异武研究异武将其中精髓一番改造披上‘传武’之皮以重新夺回那本该属于他们的东西！和人争不如与天斗。

此事亦是同理百家争鸣之下那旧有利益集体衰亡时最后回光返照的武道盛世可以说方才是他真正的目标！ “大哉乾元万物资始乃统天。

云行雨施品物流形。

大明终始六位时成。

时乘六龙以御天……” 这是《彖传》中对‘乾卦’解释。

而在远古的传说之中‘六龙’则正是被视作运载太阳的天车视作那世间最伟大的神权的一部分侧面！ - - - 六龙教的又一位护法神君现身。

那个自称是‘涒滩’的男人带来的拜帖正好似为鼎沸的大釜添上了干柴般。