我在大理寺捉妖那些年第352章梦里不知身是客

“这是一副仿刻的壁画应当是魏晋时三痴顾恺之的《洛神赋图》——”他顿了顿又道：“此人雕刻的出来的与顾长康的如出一人之手倘若此人将此画同绘于绢布之上怕是能以假乱真矣。

” 王玄之说到最后话里话外都是对此人的赞叹甚至还有些遗憾的说“我竟不知此地有名家大作只不知是何人所书可惜无缘得见——” 道一嘴角直抽抽她只会鬼画符以及画符“壁画被尘土掩盖仅剩下几处安道是如何看出来的。

” 王玄之指着其中一角“此处是画作的开篇处五马拉载《王度记》有载：‘天子驾六诸侯驾五卿驾四大夫三士二庶人一’。

此处为驾五与魏国曹植的身份相符也与《洛神赋图》相合。

” “你们再看第二处起伏不定的便是山势观之似有流水潺潺其间乃是曹植栖息于洛水河衅第三处的船桨便是那曹植行于洛水中那平如镜的水面有一人衣带飘逸、动态从容凌波而来虽看不清面容当是曹植所书的洛神无疑——” “再往后看下去人、神位置飘忽不定二人当是在嬉戏最后水面归于平静便是那洛水复归于洛水曹植乘轻舟溯流而上却是不复相见天人永隔。

” “最后便是男子的眼睛里面充满了悲伤与思念身形亦是频频回顾——” 王玄之说完长叹一声“此画作乃是一个悲伤的故事听闻乃是魏国曹植与心爱之人宓妃不得相守遂以洛神为寄托以《洛神赋》言情顾长康据此而画亦有寄物言志的意思。

” 道一眼睛倏地亮了原来每幅画都有它的故事在其中爱情、亲情、家事、国事虽不能尽诉倒也能一舒胸中郁气那么她画符的背后也是一个个真情流露的故事呀。

皆是于‘纸上作画’自然有其共通之处。

墙面雕刻出来的壁画纵横其间流露出来的几处此壁画多看两眼便会发现其中的妙处好像刻画之人在上面施了仙法令人不由自由的沉迷进去足可见其灵性也。

经王玄之讲解之后她看得更加仔细了方才只感觉此画似与她画符时那种意境相通。

此刻她窥见刻画之人的功力譬如她画符之时凝神静气之后便是一股作气线索婉转流畅一气呵气方是她当时画出的最佳符作。

普通人若是临摹符纸从哪里开始又至何处结束却是不得其法是以画出来的符纸只得其形不得其意即便得了画法若无修为在身不过纸一张也。

最好的结果便是普通人在画符之时屏除外界一切的杂念下笔之际与天人合一笔下如有神助那符儿方才会有灵性得以使用比一般的修行之人画出来的效果还要好几分。

“不论是赋、三痴的画抑或是这壁画皆是可遇不可求之物。

”王玄之兀自喟叹“若能得此一实乃人生一大幸事。

” 道一也跟着点头“听寺卿这么说肯定很值钱。

”好想拆下来带走找人换钱是怎么回事她摇摇脑袋控制着自己的罪恶之爪。