军工突破的喜悦和外交布局的初显成效并未让林越放松对内部建设的关注。
他深知长久的发展离不开人才的培养尤其是拥有“解决问题思维”的新型人才。
因此他投入巨大心血筹办的“零陵书院”在经过数月紧锣密鼓的准备后终于即将正式开院。
这座书院与汉末传统的讲授经学、培养士子的官学或私塾截然不同。
它由林越亲自规划蔡文姬协助拟定章程选址在零陵城郊环境清幽占地广阔。
书院建筑大量使用了水泥显得坚固而新颖内部划分了蒙学部、经义部、格物部、算学部、医科等多个学部。
其教学内容和目标更是石破天惊。
经义部虽也讲授《诗》、《书》、《礼》、《易》但更侧重于其中的历史、哲学和治国思想而非单纯的章句训诂。
而格物、算学、医科等学部则完全是新兴学科讲授的是自然之理、数算之法和医药知识教材多由林越口述蔡文姬等人整理编纂充满了与当下主流认知迥异的内容。
书院的山长(院长)由林越亲自兼任祭酒(教导主任)则由蔡文姬担任彰显了其对书院的重视。
首批学员除了通过简单考试选拔的蒙童还有一部分是从军中、工曹、格物院、度支司等机构选拔出来的年轻、识字、有培养潜力的基层骨干甚至包括少数对汉文化感兴趣、被林越政策吸引而来的蛮族子弟。
书院开院的告示一经贴出便在华国控制区内引起了不小的轰动也招致了潜藏的风波。
这一日林越正在行台与蔡文姬、大乔商议书院开院典礼的细节以及首批重点课程的安排。
王统领匆匆来报:“先生府外聚集了数十名本地乡绅耆老还有几位从桂阳、武陵赶来有名望的儒生说是要……要为民请命谏言先生。
” 林越眉头微挑与蔡文姬对视一眼心知该来的总会来。
“请他们去前厅我稍后便到。
” 前厅之内气氛凝重。
数十名衣着体面、大多留着长须的乡绅和儒生肃然而立脸上带着或忧虑、或愤慨、或痛心疾首的表情。
为首者是零陵本地一位年高德劭的老举人姓陈曾在前朝州郡中担任过佐吏在士林中有些声望。
林越身着常服在蔡文姬和王统领的陪同下步入前厅神色平静。
“诸位父老、先生聚集于此不知有何见教?”林越拱手语气平和。
陈老夫子颤巍巍地上前一步躬身行礼声音却带着激动:“林公明鉴!老朽等此来非为私利实为我华国文教根基为天下正道存续不得不冒死进言!” “老夫子言重了请讲。
”林越示意他继续说下去。
“老朽听闻公欲开‘零陵书院’广纳学子此本是教化善举老朽等亦感佩公之雄心。
”陈老夫子话锋一转“然书院所授之学老朽略有所闻除圣贤经义外竟有那所谓‘格物’、‘算学’、‘医科’等奇技淫巧之术与工匠、医卜为伍甚至……甚至允许蛮夷之子入学与我华夏菁华同席!此……此实乃骇人听闻有辱斯文淆乱学术动摇国本啊!” 他身后众人纷纷附和: “是啊!林公!士农工商各有其分。
学子当潜心研读圣贤书明经义修德行以期将来报效国家安邦定国。
岂能去学那匠人之术与朽木钝铁为伴?” “格物致知亦在明德岂是玩弄奇器?此非正途恐引学子入歧途坏人心术!” “蛮夷之辈不通教化性若禽兽岂可与我华夏子弟同窗?此举恐引狼入室玷污学府清誉!” “若此风一开恐天下士人耻笑以为我华国无正统文教只重机巧将来还有何贤才愿来投效?” 群情激愤矛头直指书院的教学内容和招生政策核心便是认为林越重“工”轻“文”混淆了士与工、华与夷的界限背离了儒家传统教育的正道。
蔡文姬在一旁听着秀眉微蹙。
她出身儒学世家深知这些观念在士人心中根深蒂固。
她看向林越有些担忧他如何应对。
林越静静地听着脸上并无怒色直到众人的声音渐渐平息他才缓缓开口声音清晰而沉稳: “诸位之忧我已知之。
然林越有一问请教诸位。
” 他目光扫过众人:“当黄巾肆虐饿殍遍野之时是圣贤经义能填饱百姓之腹还是‘奇技淫巧’的曲辕犁、堆肥法能多产粮食活人无数?” 众人一怔有人欲言林越抬手制止继续问道:“当敌军压境城池将破之时是道德文章能御敌于国门之外还是诸位所鄙夷的‘工匠之术’所造之水泥城墙、改良弩箭能保境安民护我疆土?” “当瘟疫流行十室九空之时是空谈仁义能驱除病魔还是诸位看不起的‘医卜之道’中总结的隔离、煮沸之法能救治生灵?” 三个问题如同三记重锤敲在众人心上。
前厅内一时鸦雀无声。
这些乡绅儒生大多亲身经历过乱世的苦难林越所说的正是他们无法反驳的现实。
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本文地址汉土新谋无系统逆定三国第49章 书院风波工学之辩来源 http://www.c9wx.com
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