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洪荒截教女仙第630章 世尊传位娑婆法界

世尊说法舌绽莲花字字珠玑。

但见: 天花乱坠曼陀罗纷飞似雪香风拂面; 地涌金莲九品金台次第开光耀大千。

三乘妙义阐发精微显密圆融;禅道真谛契合自然空有不二。

法会之中诸佛菩萨眉间放光罗汉比丘心花怒放。

释迦颔首燃灯微笑药师合掌地藏称善。

三界众生闻此法音如饮甘露如沐春风如痴如醉似梦似醒各得法喜共沾法益。

世尊法音渐歇龙华会上金莲渐隐曼陀罗花雨也缓缓停息。

诸佛菩萨仍沉浸在方才的妙法之中眉间白毫犹自闪烁着悟道的光明。

见众人默然世尊复又开示:既已说法当说修行。

修行之道从凡夫至佛果历经诸劫方证菩提。

法音刚落龙华树下顿现无量光明照彻十方世界。

世尊道:比丘修行首重戒律清净身心。

持戒如护明珠不令染尘。

修四念处——观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我。

若能精进不辍断见思二惑证得阿罗汉果出离三界。

此时一位比丘起身合掌问道:世尊修罗汉道需经多少劫难? 世尊答:罗汉道者需断三结——身见、戒取、疑。

此三惑如三座大山需经三大阿僧只劫方能超越。

其间或遇魔扰或堕懈怠唯有持戒精进方能证果。

世尊继续道:罗汉虽出轮回然慈悲未圆。

若发菩提心愿度众生即入菩萨道。

初发心菩萨需修六度——布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。

此六度如六根巨柱支撑菩萨道业。

一位菩萨起身问道:世尊菩萨修行需历何等劫难? 世尊道:菩萨道者需经五十二阶位——十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。

每一阶位皆有无量障碍如贪嗔痴慢疑五毒炽盛外道邪见扰乱众生难度等。

世尊双手结弥陀印身后忽然显现十重宝阶 一地一重天一步一劫难。

初地欢喜如婴孩学步;十地法云似鲲鹏展翅。

其间魔障如恒河沙数唯有不忘初心方得始终。

世尊眉间白毫放光显现十地菩萨修行境界: 欢喜地——初证法性心生无量欢喜然需对治我执习气。

离垢地——持戒清净如莲出淤泥然需对治微细烦恼。

发光地——智慧光明照破无明然需对治懈怠之障。

焰慧地——智慧如火烧尽烦恼然需对治所知障。

难胜地——善能降伏魔怨然需对治分别心。

现前地——般若现前照见诸法空性然需对治空执。

远行地——超越二乘入甚深禅定然需对治寂灭贪着。

不动地——烦恼不起智慧坚固然需对治微细法执。

善慧地——说法无碍度生无量然需对治度生之执。

法云地——智慧如云普润众生然需圆满最后一品无明。

世尊道:十地菩萨后入等觉位如月将圆尚欠一线。

需经百劫修相好三千大千世界微尘数劫积功累德方能证得妙觉佛果。

此时一位大菩萨起身问道:世尊成佛之劫是否可免? 世尊摇头道:劫由业生业由心造。

修行如逆水行舟不进则退。

唯有精进不退方能超越劫数。

世尊最后开示:修行之路劫难重重然菩提心灯不灭终能照破无明。

诸位当发大愿行大行莫畏劫难莫忘初心。

切记—— 菩提心灯常不灭莫随业浪造新殃。

袈裟底下失正道金刚地狱最先尝。

众圣闻法皆大欢喜合掌赞叹:世尊智慧如海慈悲无量! 善哉! 世尊法音如雷眉间白毫绽放无量光明。

龙华树应声摇落万朵金花八功德水泛起涟漪诸天梵乐齐鸣。

今日三乘教义已明修行要旨已彰。

世尊结金刚跏趺坐周身涌现八万四千道智慧光明。

诸菩萨但见其顶门现出卍字金印知晓世尊将要开示宇宙根本大法。

自混沌初开先天一炁分化阴阳便有四劫轮转。

世尊右手结无畏印左手托金刚钵钵中显现宇宙生灭之相: 其一曰'成劫'。

先天灵根孕化虚空生风风动生水水凝成金。

金水相激山河大地由此成形。

六道众生初具灵识从初禅大梵天至无间地狱因果网成。

此劫历时二十中劫谓'天劫'。

其二曰'住劫'。

天地既定众生得享无量寿。

然贪嗔渐起善力日减。

人寿自八万四千岁减至十岁诸佛出世教化复增至八万四千岁。

如此反复终至人寿不过百岁。

此劫亦二十中劫谓'灵劫'。

其三曰'坏劫'。

恶业滔天先坏有情众生后毁山河大地。

业火自阿鼻地狱起焚尽欲界诸天;洪水自须弥山顶涌淹没三禅以下;飓风自虚空生吹散二禅天宫。

唯余初禅大梵天独存此劫二十中劫谓'地劫'。

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