百日登神从炼假成真开始第54章 打破冥顽见真我跳脱尘观证自在

孙紫莹的告诫让陆钧警醒的审视着自己。

陆钧自认为自身始终保持着清醒行事也十分冷静。

哪怕是获得了太虚造化炉这般通天彻地的机缘也没有盲目膨胀无脑乱莽。

而是竭尽所能的审慎的制定着计划并且根据自身当前的处境一边落实执行计划一边实时的调整计划。

从这个意义上讲他应该算是初步具备了成为高能级强者的资格。

而对他而言太虚造化炉几乎可以替代一切外在的能力机遇运气等因素。

所以当下对他而言最重要的就是稳住自身心态切不可因为当前的困顿局面而自乱阵脚进退失据。

刹那自省过后陆钧又将注意力转移到了孙紫莹的讲解上。

超凡效果塑造法潜力虽大但是周期长见效慢短时间内难以指望。

要想尽快拓展自身天赋异能的上限还是得指望后面两种天赋异能开发方法。

其中第三种代价消耗补足法对于陆钧乃至于其他人来说暂时意义并不大。

除非陆钧之后再炼造融合某种代价极大威能也极大的天赋异能代价消耗补足法才能对他起到比较大的作用。

而第二种专门针对界限分类法的自我认知拷问法无论对于陆钧还是对于其他觉醒自限性异能的人来说都有着相当重要的意义。

因此除了陆钧之外其他人对这种开发方法也非常的重视。

只不过孙紫莹的讲解却与众人的期待相差很大。

根据孙紫莹的说法自我认知拷问法这种天赋异能开发方法。

并不像用尽废退法或者超凡效果塑造法那样具有相对成体系的严谨的公认的具体的方法。

反而是一种只可意会不可言传的玄之又玄的唯心方向。

且只有一句四字核心宗旨那就是“拷问自我”。

通过拷问自我的方式认识自我改变自我进而重塑自我。

在此基础上基于原始灵性以及自我意志自我认识自我思维自我精神自我意识塑造的天赋异能自然而然就会发生改变。

从而由自限性拓展为超限性。

至于该如何拷问自我则全无经验全无方法可言。

之所以会如此其根本原因在于界限分类法的分类理论以及自我认知拷问法中的自我都涉及智慧生命体的“我”。

而“我”这个智慧生命体独有的事物横跨物质能量信息现象规则概念六大类基本要素十分的神奇复杂。

与之相关的超凡理论包括但不限于【三界判生论】【位格存在论】【生灭现象论】【生命形体论】【灵性启迪论】【三空三见论】【完美无瑕论】【智慧观测论】【微观之门论】…… 更为要命的是在这诸多精深奥妙的的超凡理论中所有有关于智慧生命体的“我”的论述。

并不是和谐统一的。

反而存在着诸多互相冲突互相矛盾甚至完全南辕北辙的论述。

从某种意义上讲宇宙中所有的智慧文明智慧族群乃至于高能级强者都无法给出有关于“我”的准确的论述和定义。

所有其他生命体任何有关于拷问自我的经验理论方法。

都没有任何参考价值也完全不足以取信。

甚至是上面提到的诸如【三界判生论】等一系列精神奥妙的超凡理论对此也只能提供一个侧面的认识角度而不能将之奉为真理。

能认识“我”的只有“我”自己。

能“拷问自我”的同样也只有“我”自己。

这两句话其实非常玄虚非常唯心。

涉及根源三问涉及与“静”相关的三见三空。

但这恰恰是智慧生命体一切修行的核心与关键。

所有的超凡修行体系乃至于是所有的非超凡的认识体系都无法绕开根源三问。

哪怕是极度偏向于“物质能量信息”这三项基本组成要素十分唯物的机械改造体系。

修行到需要转换自身生命形态的高深层次也同样会面临这个问题。

而所有回避根源三问的理论和认识可以说全都是空中楼阁。

对这一点陆钧其实深有体会。

坐上那趟飞机飞到未来之前。

在21世纪生活的那段时间中除了一部分的科学理论体系之外。

他所接触到的绝大多数黑铁人族总结的所谓的认识体系和理论。

毫无疑问全都是片面的。

从根本上讲甚至还远不如“物竞天择适者生存”的自然法则来的有说服力。

可偏偏就是这些十分片面的理论主宰着那个荒谬庸常而又怪诞的时代。

而仔细回想一番当初在时空泡内经历紫耀元能洗礼沉入无穷梦境从而觉醒无限行者的过程。

似乎也与他在21世纪的生活状态以及基于那种生活状态衍生而来的自我诉求有着莫大的关系。

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